كتاب نهاية العالم للشيخ محمد العريفى.rar

مواقع التورنت العربية

يسعدني ان اقدم لكم قائمة باسماء مواقع التورنت العربية وهذه القائمة متجددة بصفة مستمرة ومتجددة واي عضو عنده اسماء مواقع تورنت عربية نرجو منه اضافتها كي نستطيع ان نقدم يد المساعدة الي اعضاء القسم كي يستطيعوا ان يحصلوا علي كل ماهو جديد ومميز في عالم الافلام العربية

ملاحظة

ارجو عدم الاشتراك في الموضوع بكلمات الشكر او عبارات الترحيب وانما اثبت وجودك وابحث عن مواقع تفيد باقي الاعضاء واي مشاركات غير اضافة مواقع جديدة سيتم حذفها كي نضع بين ايديكم قائمة كبيرة باختيارات عديدة تسهل عليكم التحميل والمشاهدة


http://www.arabfilms.org/login.php

http://www.sharingcode.com/

http://anime5stars.org/tor/

http://arabreactor.com/login.php?returnto=%2F

http://www.t44a.com/

http://www.torrents4arab.com/

http://www.tunisiagate.net/login.php

http://arabreactor.com/login.php?returnto=%2F

http://www.islamictorrents.net/

http://www.arabreactor.com/login.php?returnto=%2F

www.arab-torrent.org

إِذا المَرْءُ لَمْ يَدْنَسْ مِنَ اللُّؤْمِ عِرْضُهُ

على خلاف في الروايات في كتب الأدب على نسبة القصيدة، بين أن يكون صاحبها السموءل بن عادياء، وهو شاعرٌ جاهلي، وتُروى لعبدالملك بن عبدالرحيم الحارثي، من شعراء الدولة العباسية، وإن كان الأرجح أنَّها للسموءل بن حيان بن عادياء، صاحب القصة المشهورة في الوفاء، وصاحب المثل المعروف: "أوفى من السموءل"، على أية حال، فإنَّ القصيدة تقدِّم نفسها بنفسها كأروع وأنفس ما كتب في العربية، ففيها ما لا يخفى على أحد، سأختار ما ورد منها في "الحماسة البصرية"، وأترك للقارئ الحكم.   إِذا المَرْءُ لَمْ  يَدْنَسْ  مِنَ  اللُّؤْمِ  عِرْضُهُ        فكُلُّ      رِدَاءٍ      يَرْتَدِيهِ      جَمِيلُ وإِنْ هُوَ لَمْ يَحْمِلْ عَلَى النَّفْسِ ضَيْمَهَا        فَلَيْسَ   إِلَى    حُسْنِ    الثَّنَاءِ    سَبِيلُ وَقَائِلَةٍ:    مَا    بَالُ    أُسْرَةِ    عادِيا        تَبَارَى     وفِيهمْ      قِلَّةٌ      وَخُمُولُ تُعَيِّرُنَا       أَنَّا       قَلِيلٌ       عَدِيدُنَا        فَقُلْتُ    لَهَا:    إِنَّ    الكِرَامَ    قَلِيلُ وَمَا    ضَرَّنَا    أَنَّا    قَلِيلٌ     وَجَارُنَا        عَزِيزٌ     وَجَارُ     الأَكْثَرِينَ     ذَلِيلُ وَمَا  قَلَّ   مَنْ   كَانَتْ   بَقَايَاهُ   مِثْلَنُا        شَبَابٌ    تَسَامَى     لِلْعُلاَ     وَكُهُولُ لَنَا    جَبَلٌ    يَحْتَلُّهُ     مَنْ     نُجِيرُهُ        مُنِيفٌ   يَرُدُّ   الطَّرْفَ   وَهْوَ    كَلِيلُ رَسَا  أَصْلُه  تَحْتَ  الثَّرَى  وَسَمَا  بِهِ        إِلَى  النَّجْمِ   فَرْعٌ   لاَ   يُنَالُ   طَوِيلُ هُوَ  الأَبْلَقُ  الفَرْدُ  الَّذِي  سَارَ  ذِكْرُهُ        يَعِزُّ    عَلَى    مَنْ     رَامَهُ     فيَطُولُ وإِنَّا   لَقَوْمٌ   ما   نَرَى   القَتْلَ    سُبَّةً        إِذَا    مَا     رَأَتْهُ     عَامِرٌ     وَسلُولُ يُقَرِّبُ   حُبُّ   المَوْتِ    آجَالَنَا    لَنَا        وتَكْرَهُهُ        آجَالُهُمْ         فَتَطُولُ وَمَا   مَاتَ   مِنَّا   سَيِّدٌ   حَتْفَ   أَنْفِهِ        وَلاَ   طُلَّ   مِنَّا   حَيْثُ   كَانَ    قَتِيلُ تَسِيلُ  عَلَى   حَدِّ   الظُّبَاتِ   نُفُوسُنَا        وَلَيْسَتْ  عَلَى  غَيْرِ   الظُّبَاتِ   تَسِيلُ صَفَوْنا  فَلَمْ  نَكْدَرْ   وأَخْلَصَ   سِرَّنَا        إِنَاثٌ    أَطَابَتْ    حَمْلَنا     وفُحُولُ عَلَوْنَا   إِلى   خَيْرِ   الظُّهُورِ    وَحَطَّنَا        لِوَقْتٍ   إِلَى   خَيْرِ    البُطُونِ    نُزُولُ فنَحْنُ  كَمَاءِ  المُزْنِ  مَا   فِي   نِصَابِنَا        كَهَامٌ    وَلاَ     فِينَا     يُعَدُّ     بَخِيلُ وَنُنْكِرُ  إِنْ  شِئْنَا  على  النَّاسِ  قَوْلَهُمْ        وَلاَ   يُنْكِرُونَ   القَوْلَ   حِينَ    نَقُولُ إِذَا   سَيِّدٌ    مِنَّا    خَلاَ    قَامَ    سَيِّدٌ        قَؤُولٌ   لِمَا    قَالَ    الكِرامُ    فَعُولُ وَمَا  أُخْمِدَتْ  نارٌ  لنَا  دُونَ   طَارِقٍ        وَلاَ    ذَمَّنَا    فِي    النَّازِلِينَ     نَزِيلُ وَأيَّامُنَا     مَشْهُورَةٌ     فِي      عَدُوِّنَا        لَهَا     غُرَرٌ      مَعْلُومَةٌ      وَحُجُولُ وَأَسْيافُنَا  فِي   كُلِّ   شَرْقٍ   وَمَغْرِبٍ        بِهَا   مِن   قِراعِ    الدَّارِعينَ    فُلُولُ مُعَوَّدَةً      أَلاَّ       تُسَلَّ       نِصَالُهَا        فتُغْمَدَ      حَتَّى      يُسْتَبَاحَ      قَبِيلُ سَلِي إِنْ  جَهِلْتِ  النَّاسَ  عَنَّا  وعَنْهُمُ        فلَيْسَ     سَواءً     عالِمٌ      وَجَهُولُ فإِنَّ   بَنِي   الدَّيّانِ   قُطْبٌ    لقَوْمِهِمْ        تَدُورُ    رَحَاهُمْ    حَوْلَهُمْ    وَتَجُولُ هذه القصيدة ومثلها من القصائد تذكِّرنا بواجبنا تجاه أدبنا، كيف نسوقه ونعرضه في زمنٍ بات من السهل عرْض ثقافتنا لنا ولغيرنا، للمعلومة الشاعر يهودي، والقصيدة مترجمة إلى أكثر من ثلاثين لغة، والقصيدة عربية وبلغتنا، وفي العربية قصائد كثيرة جميلة لم تترجم ولا إلى لغة، بل حتى لا يعرفها الكثير منا ممن يصنفون بالمختصين، أو أصحاب الثقافة العالية، والقصائد التي لها علاقة بواقعنا المعاصر كثيرة، وإن فصلنا عن وقتها آلاف السنين، وعلى سبيل المثال لا الحصر، قصيدة: لقيط بن يعمر الإيادي، يحذر فيها قومه من كسرى، وقد جمع الجموع، وحشد الحشود، ليجتثَّ قبيلة الشاعر إياد، وسأذكرها في مقال مفرد، وأرجو على المشتغلين بالأدب، المختصين به أن يعرضوا لنا من هذا الأدب الوافر الزاخر.

العسل والقرفة

 

 

 

حقائق طبية عن مزيج العسل والقرفة

 

 

أثبتت العديد من الدراسات الطبية ، أن مزيج العسل ومسحوق القرفة يُشفي من العديد من  الأمراض. والعسل يُنتَج في معظم بلدان العالم. والعلماء المعاصرون يتقبَّلون حقيقة أنَّ العسل دواء ذو فعَّاليَّة عالية ضدَّ الأمراض. ولا توجد آثار جانبيَّة في استعماله دواءً في جميع الأمراض.

يقول العلم الحديث مع أنَّ العسل حلوٌ، لكن إذا ما استُعمل دواءً بمقادير صحيحة لا يؤذي مرضى السكَّري. أوردت مجلَّة (وورلد ويكلي نيوز) الكنديَّة قائمة بالأمراض التالية التي يمكن معالجتها بالعسل والقرفة كما أكَّدتها أبحاث علماء متخصصين .

 

أمراض القلب:

اصنع عجينه من العسل ومسحوق القرفة، وادهنها على قطعة خبزٍ بدلاً من المربَّى أو معقود الفواكه وتناولها بانتظام على الفطور. إنَّها تقلِّل الدهنيات (الكولسترول) في الأوعية الدمويَّة، وتقي المرضى من النوبات القلبيَّة. وإذا ما داوم الذين أصيبوا بنوبة قلبية سابقًا على هذا النظام، فإنَّهم يجنبون أنفسهم الإصابة مجددا. اتبَّاع هذا النظام يوميًّا باستمرار يحول دون احتباس التنفُّس ويقوَّي نبض القلب.

تمَّ في عدد من المستشفيات في كل من كندا والولايات المتَّحدة استعمال هذا (النظام الغذائي) بنجاح على نزلائها، وتبيَّن أنَّ  التقدُّم في العمر يُفقد الأوعية الدمويَّة والشرايين مرونتها ممَّا يعمل على انسدادها، ويعيد العسل والقرفة لها حيويِّتها.

 

العصبي:

يمكن لمصابي مرض العصبي تناول كوبٍ من الماء الساخن مخلوطٍ بملعقتين من العسل وملعقة صغيرة من مسحوق القرفة صباحًا ومساءًا. إنَّ تناوله بانتظام حتَّى من قبل المصابين المُزمنين بمرض العصبي يشفيهم من مرضهم.

في بحث حديث أُجري في جامعة كوبنهاغن، تبيَّن للأطبَّاء الذين عالجوا مرضاهم بجعلهم يتناولون ملعقة من العسل ونصف ملعقة من مسحوق القرفة قبل الإفطار أن 73 مريضًا من أصل مائتين قد تمَّ شفاؤهم كليًّا في خلال أسبوع. وفي خلال شهر، تمكَّن معظم المرضى الذين لم يكونوا قادرين على السير أو الحركة من جرَّاء العصبي السير بلا ألم.

 

التهاب المثانة:

اشرب كوبًا من مخلوطً مقدار ملعقتين من مسحوق القرفة وملعقة من عسلٍ مذابة في ماء فاتر. هذا (الشراب) يقتل الجراثيم في المثانة.

 

وجع الأسنان:

اصنع عجينه من مقدار ملعقة من مسحوق القرفة، ومقدار خمس ملاعق صغيرة من العسل، وضعها على السنِّ المؤلِم. كرِّر هذه العمليَّة ثلاث مرَّات يوميًّا إلى أن تتخلَّص من الألم.  

 

الدهون (الكولسترول):

تبيَّن أنَّ تناول مقدار ملعقتين من العسل وثلاث ملاعق من مسحوق القرفة ممزوجة بالشاي ، إذا تناولها المصاب بالكولوسترول ينخفض عنده مستوى المادَّة الدهنيّة في الدم بمعدَّل عشرة من المائة في خلال ساعتين. وكما أشير على المصابين بمرض العصبي، إذا ما تمَّ تناول الكميَّة نفسها ثلاث مرَّات يوميًّا، يتمَّ الشفاء حتَّى من الكولسترول المُزمن. ومن المعلومات التي ذُكرت في مجلَّة (وورلد ويكلي نيوز) فإنَّ تناول العسل الصافي يوميًّا يخلِّص من آلام الكولسترول. توقَّف عن متايعة تناول دواء الكولسترول فهو يحتوي مادَّة "ستاتين" التي تضعف العضلات بما فيها القلب. وتبيَّن أنَّها لا تحول دون الإصابة بنوبات القلب أو الفالج.

 

نزلات البرد (الرشح):

الأشخاص الذين يعانون من نزلات البرد المعتادة أو الشديدة عليهم تناول مزيج مقدار ملعقة من عسل فاتر وربع ملعقة من مسحوق القرفة يوميًّا لثلاثة أيَّام. هذه العمليَّة ستخلِّصهم من السعال المزمن والرشح، وتنظِّف الجيوب الأنفيَّة.

 

تلبٌّك المعدة:

تناول مسحوق القرفة والعسل يُخلِّصك من آلام المعدة، ويزيل قرحات المعدة من جذورها.

 

الغازات:

بناء على دراسات أُجريت في كلٍّ من الهند واليابان، تبيِّن أنَّ تناول العسل ممزوجًا بمسحوق القرفة يخلِّص المعدة من الغازات.

 

جهاز المناعة:

تناول العسل ومسحوق القرفة يوميًّا يقوِّي جهاز المناعة ، ويحمي الجسم من النوبات البكتيريَّة والفيروسيَّة. لقد وجد العلماء أنَّ العسل يحتوي كميَّات كبيرة من الفيتامينات والحديد. تناول العسل بصورة دائمة يقوَّي الكريات البيضاء التي تقاوم الأمراض البكتيريَّة والفيروسيَّة.

 

سوء الهضم:

رش مسحوق القرفة على ملعقتين عسل قبل الفطور يقضي على الحموضة ويساعد على هضم أثقل الوجبات.

 

علاج الأنفلونزا:

اكتشف باحث في أسبانيا أنَّ العسل يحتوي مكوِّنات طبيعيَّة تقتل جراثيم الأنفلونزا، وتقي المريض من النزلات الصدريَّة.

 

السيطرة على مسببات الشيخوخة:

تناول مشروب الشاي المصنوع من العسل ومسحوق القرفة بانتظام، فذلك يسيطر على عوامل التلف في العمر. اصنع مشروب شايٍ من أربعة ملاعق من العسل وواحدة من مسحوق القرفة، وثلاثة أكواب من الماء. اشرب رُبع كوبٍ ثلاث مرَّات أو أربع مرَّات يوميًّا. إنَّها تحافظ على الجلد أملسًا وناعمًا، وتعيق تقدُّم الشيخوخة.

 

البثرات الجلديَّة:

اصنع عجينه من ثلاث ملاعق من العسل وملعقة من مسحوق القرفة. ضع العجينه على البثرة الجلديَّة قبل النوم، وأغسلها في صباح اليوم التالي بماء دافئ. استعمال هذه الطريقة يوميًّا على مدى أسبوعين، ذلك يزيل البثرات الجلديَّة من جذورها.

 

الالتهابات الجلديَّة:

وضع عجينه من العسل ومسحوق القرفة على الأجزاء المصابة، تشفي من الأكزيما والقوباء الحَلقَيَّة (مرض جلدي مُعدٍ)، وكلِّ أنواع الالتهابات الجلديَّة.

 

تخسيس الوزن:

تناول كوبٍ من الماء المغلي بالعسل ومسحوق القرفة نصف ساعة قبل وجبة الفطور صباحًا، وقبل النوم مساءً يوميًّا، إذا ما أخذ بانتظام يخسِّس الوزن حتَّى في أكثر الأجسام سُمنة. الاستمرار في شرب هذا المشروب بانتظام يحول دون تجمُّع الدهون في الجسم حتَّى ولو تمَّ تناول أطعمة دسمة جدًّا .

  

السرطان:

أظهرت أبحاث حديثة في اليابان وأستراليا بأنَّ الشفاء التام من سرطان المعدة والعظام المتقدِّم قد تمَّ بنجاح. المرضى الذين يعانون من هذه الأنواع من السرطان، يجب أن يتناولوا ملعقة شاي صغيرة من العسل ومثلها من مسحوق القرفة ثلاث مرَّات يوميًّا لمدَّة شهر.

 

الإعياء:

أظهرت دراسات حديثة بأنَّ محتويات العسل من السكَّر هي أكثر منفعة لحيويَّة الجسم من ضررها. المسنُّون الذي يتناولون العسل ومسحوق القرفة بمقادير متساوية هم أشدُّ انتباهًا ومرونة. ويقول الدكتور ميلتون الذي أجرى البحث بأنَّ تناول نصف ملعقة من العسل تُضاف إلى كأس من الماء مرشوش عليه مسحوق القرفة في الصباح، وعند الساعة الثالثة من بعد الظهر عندما تبدأ حيويَّة الجسم بالتدنِّي يوميًّا، هذا العلاج سيزيد حيويَّة الجسم خلال أسبوع.

 

رائحة الفم الكريهة:

 شعوب أمريكا الجنوبيَّة يتغرغرون بخليط من الماء الساخن وملعقة صغيرة من العسل ومسحوق القرفة ، لكي تبقى رائحة أفواههم طيِّبة طوال اليوم.

 

فقدان السمع:

الاستعمال اليومي للعسل ومسحوق القرفة بمقادير متساوية صباحًا ومساء يوميًّا يساعد على إرجاع السمع.

أجمل 100 بيت شعر في الحب

 

 أجمل 100 بيت شعر في الحب

(1 ) وما كنت ممن يدخل العشق قلبه = و لكن مـن يبصـر جفونـك يعشـق



(2) أغرك منـي أن حبـك قاتلـي = وأنـك مهمـا تأمـري القلـب يفعـل



(3) يهواك ما عشت قلبي فإن أمـت = يتبـع صـداي صـداك فـي القبـر



(4) أنت النعيم لقلبـي و العـذاب لـه = فمـا أمـرّك فـي قلبـي و أحـلاك



(5) و ما عجبي موت المحبين في الهوى = و لكن بقـاء العاشقيـن عجيـب



(6) لقد دب الهـوى لـك فـي فـؤادي = دبيـب دم الحيـاة إلـى عروقـي



(7) خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتمـا = قتيـلا بكـى مـن حـب قاتلـه قبلـي



(8) لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم = ولا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً



(9) فياليت هذا الحب يعشق مرة = فيعلـم مـا يلقـى المحـب مـن الهجـر



(10) عينـاكِ نازلتـا القلـوب فكلهـا = إمـا جريـح أو مصـاب المقـتـل



(11) و إني لأهوى النوم في غير حينـه = لعـل لقـاء فـي المنـام يكـون



(12) و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشق = ولكن عزيـز العاشقيـن ذليـل



(13) نقل فؤادك حيـث شئـت مـن الهـوى = مـا الحـب إلا للحبيـب الأول



(14) إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها = ففي وجه من تهوى جميع المحاسـن



(15) لا تـحـارب بناظـريـك فــؤادي = فضعيـفـان يغلـبـان قـويـا



(16 ) إذا ما رأت عيني جمالك مقبلاً = وحقك يا روحـي سكـرت بـلا شـرب



(17)كتـب الدمـع بخـدي عهـده = للهـوى و الشـوق يملـي ماكـتـب

(18)أحبـك حُبـيـن حــب الـهـوى = وحـبـاً لأنــك أهــل لـذاكـا



(19) رأيت بها بدراً على الأرض ماشياً = ولم أر بدراً قط يمشي علـى الأرض



(20) قالوا الفراق غداً لا شك قلت لهم = بل موت نفسي من قبل الفـراق غـداً



(21) قفي و دعينا قبل وشك التفرق = فما أنا مـن يحيـا إلـى حيـن نلتقـي



(22) قبلتها و رشفـت خمـرة ريقهـا = فوجـدت نـارَ صبابـةٍ فـي كوثـر



(23) ضممتك حتى قلت ناري قد انطفت = فلم تطـفَ نيرانـي وزيـد وقودهـا



(24) لأخرجن مـن الدنيـا وحبكـم = بيـن الجوانـح لـم يشعـر بـه أحـد



(25) تتبع الهوى روحي في مسالكه = حتى جرى الحب مجرى الروح في الجسد



(26) أحبك حباً لو يفض يسيره على الخلق = مات الخلـق مـن شـدة الحـب



(27) فقلت: كما شاءت و شاء لها الهوى = قتيلك قالت: أيهـم فهـم كثـر



(28) أنت ماض و في يديك فؤادي = رد قلبـي وحيـث مـا شئـت فامـضِ



(29) ولي فـؤاد إذا طـال العـذاب بـه = هـام اشتياقـاً إلـى لقيـا معذبـه



(30) ما عالج الناس مثل الحب من سقم = ولا برى مثله عظمـا ًو لا جسـدا



(31) قامـت تظللنـي و مـن عجـب = شمـس تظللنـي مـن الشـمـس



(32) هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى = و زرتك حتى قيل ليـس لـه صبـر



(33) قالت جننت بمن تهوى فقلـت لهـا = العشـق أعظـم ممـا بالمجانيـن



(34) ولـو خلـط السـم المـذاب بريقهـا = وأسقيـت منـه نهلـة لبريـت



(35) و قلت شهودي في هواك كثيرة = وأَصدَقهَـا قلبـي و دمعـي مسفـوح

(36) أرد إليه نظرتي و هو غافـل = لتسـرق منـه عينـي ماليـس داريـا



(37) لهـا القمـر السـاري شقيـق وإنهـا = لتطلـع أحيانـاً لـه فيغيـب



(38) و إن حكمت جارت علي بحكمها = ولكن ذلك الجور أشهى مـن العـدل



(39) ملكـت قلبـي و أنـت فـيـه = كـيـف حـويـت الــذي حـواكـا



(40) قـل للأحبـة كيـف أنعـم بعدكـم = وأنـا المسافـر والقلـب مقيـم



(41) عذبينـي بكـل شـيء سـوى = الصـدّ فمـا ذقـت كالصـدود عذابـا



(42) و قد قادت فؤادي في هواهـا = و طـاع لهـا الفـؤاد و مـا عصاهـا



(43) خضعت لها في الحب من بعد عزتـي = وكـل محـب للأحبـة خاضـع



(44) و لقد عهدت النار شيمتها الهـدى = و بنـار خديـك كـل قلـب حائـر



(45) عذبـي مـا شئـت قلبـي عذبـي = فعـذاب الحـب أسمـى مطلـبـي



(46) بعضي بنار الهجر مات حريقـا = والبعـض أضحـى بالدمـوع غريقـا



(47) قتـل الـورد نفسـه حسـداً منـك = و ألقـى دمـاه فـي وجنتـيـك



(48) اعتيادي على غيابـك صعـب = واعتيـادي علـى حضـورك أصعـب



(49) قد تسربـت فـي مسامـات جلـدي = مثلمـا قطـرة النـدى تتسـرب



(50) لك عنـدي و إن تناسيـت عهـد = فـي صميـم القلـب غيـر نكيـث



(51) كأنـك فــي الحـلـم قبلتـنـي = فقـلـت و أفـديـك أن تحلـمـي



(52) كأن فؤادي ليس يشفي غليله = سـوى أن يـرى الروحيـنِ تمتزجـان



(53) يا هاجري من غير ذنب في الهوى = مهلاً فهجـرك و المنـون سـواء

(54) إن كان ذنبي أن حبك شاغلـي = عمـن سـواك فلسـت عنـه بتائـب



(55) إن كان تعذيب قلبي في محبتهم = يرضيهـم فلهـم فيـه الـذي طلبـوا



(56) لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم = ولا رضيت سواكم في الهوى بـدلاً



(57) جسّ الطبيب يدي جهلاً فقلت له = إن المحبـة فـي قلبـي فخلـي يـدي



(58) زار الخيال نحيلاً مثل مرسلـه = فمـا شفانـي منـه الضـم والتقبيـل



(59) وصالـك جنتـي لكـن نفسـي = تفـضـل فــي محبـتـك العـذابـا



(60) و هل لي نصيب في فؤادك ثابت = كما لك عنـدي فـي الفـؤاد نصيـب



(61) كم أنا000كـم أنـا أحبـك حتـى إن = نفسـي مـن نفسهـا تتعجـب



(62) صليه لعل الوصل يحييه و اعلمي = بأن أسير الحب فـي أعظـم الأسـر



(63) سحرتني حبيبتي بسواد عيونهـا = إنمـا السحـر فـي سـواد العيـون



(64) فما غاب عن عيني خيالك لحظـة = و لا زال عنهـا و الخيـال يـزول



(65) نَصَـبَ الحـب عرشـه فسألنـاه = مـن تـراه لـه ؟ فـدّل علـيـك



(66) و الفراشـات ملّـت الزهـر لمّـا = حدثتهـا الأنسـام عـن شفتـيـك



(67) ما كنت أومن في العيون و سحرها = حتى دهتني فـي الهـوى عينـاكِ



(68) و عذلت أهل العشق حتى ذقته = فعجبتُ كيـف يمـوت مـن لا يعشـق



(69) الحسن قـد ولاك حقـاً عرشـه = فتحكمـي فـي قلـب مـن يهـواك



(70) عذبـة أنـت كالطفولـة كالأحـلام = كاللـحـن كالصـبـاح الجـديـد



(71) قصائـدي قبلـك يـا حلوتـي = كانـت كلامـاً مثـل كــل الـكـلام



(72) نسيت الهوى إلا هواك فإنه = تغلغل في الأعماق و انسـاب فـي دمـي



(73) و لـو أنـي خبأتـك فـي عيونـي = إلـى يـوم القيامـة مـا كفانـي



(74) فإن أَتَيتُ إلـى قلبـي أعاتبـه = ألقـاه فـي غمـرات الحـب محترقـاً



(75) أحبك حباً لـو تحبيـن مثلـه = أصابـك مـن وجـدي علـى جنونـي



(76) أحبـك فـوق مـا يصـف الكـلام = و يهجرنـي إذا غـبـت المـنـام



(77) قبلتهـا و رشفـت مـن فيهـا = مـا يسـكـر الدنـيـا و يرويـهـا



(78) إنمـا الكـون لعينـيـك رؤى = و أنــا اللـيـل و أنــت القـمـر



(79) لـي حبيـب كملـت أوصافـه = حـق لـي فـي حـبـه أن أعــذرا



(80) ما أخطأ النحل إذا أخلى خمائلـه = فالخـد ورد وهـذا الشعـر أزهـار



(81) ناعـس الطـرف كحيـل المقـل = رق فـي وصـف حـلاه غـزلـي



(82) و أشكو مـن عذابـي فـي هواكـم = و أجزيكـم عـن التعذيـب حبـا



(83) لو يجازى المحب من فـرط شـوق = لجزيـت الكثيـر مـن أشواقـي



(84) ذقت منها حلواً و مراً و كانت = لـذة العشـق فـي اختـلاف المـذاق



(85) حمليني فـي الحـب مـا شئـت = إلا حـادث الصـد أو بـلاء الفـراق



(86)يا طيب قبلتك الأولى يرف بهـا = شـذى جبالـي وغاباتـي و أوديتـي



(87) بثثـت شكـواي فـذاب الجليـد = و أشفـق الصخـر و لان الحـد يـد



(88) أحبك كالبدر الذي فـاض نـوره = علـى فيـح جنـات و خضـر تـلال



(89) وجـهـك و الـبـدر إذا بــرزا = لأعـيــن الـعـالـم بـــدران



(90) أنـا و الحـب توأمـان خلقنـا = و تلانـا فـي العشـق كـل حبـيـب



(91) و أدرك الليل سر الحب في قلبي = فظـل يهـرع خلـف الصبـح نشـوانا



(92) فتنت منك بأوصاف مجردة = في القلب منهـا معـانٍ مـا لهـا صـور



(93) فلو كان لي قلبان عشت بواحـد = و أبقيـت قلبـاً فـي هـواك يعـذب



(94) أحبـك حتـى كـأن الهـوى = تجـمـع و ارتــاح فــي أضلـعـي



(95) و تعطلت لغة الكـلام و خاطبـت = عينـي فـي لغـة الهـوى عينـاك



(96) أشكو الغرام إليكم فاقبلوا شغفي = و لو شكـوت لصخـر رق و احترقـا



(97) و تمنـى نظـرة يشفـي بهـا = علـة الـشـوق فكـانـت مهلـكـا



(98) سـوف تلهـو بنـا الحيـاة و تسخـر = فتعـال أحـبـك الآن أكـثـر



(99) و الله ما طلعت شمـس و لا غابـت = إلا و ذكـرك متـروك بأنفاسـي



(100) سكرنا و لم نشرب من الخمر جرعة = ولكن أحاديث الغرام هي الخمـر



 

قال الامام على كرم الله وجهه

قال الامام على كرم الله وجهه
النفس تبكى على الدنيا وقد علمت      ان السـلامة فـيها تـرك مافــيـها

لا دار للـمرء بعــد المـوت يسكنها      الا التى كان قـبل المـوت يبنيـها

فـإن بناها بخـير طــاب مســكـنها       وان بنـاها بشــر خـاب بانيــها

أين الملـوك الـتى كانت مسـلطـنه       حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

أمـوالـنا لـذوى الميـراث نجمعـها       ودورنـا لخـراب الدهــر نبـنيــها

فكم من مدائن فى الافاق قد بنيت       امست خرابـا وأفـنى المـوت أهلا

فلا تـركنـن الـى الدنيـا وما فـيـها       فالـمـوت لاشـك يفنينا ويفنيــها

واعمل لدار غدا رضوان خازنـها       والجار احمد والرحمـن ناشيــها

قـصـورها ذهب والمسك طينتـها       والزعفران حشـيش نابـت فـيـها

برنامج الجامع

برنامج الجامع

1 - يمكنك من الاستماع للقران بجودة عالية .
2 - يمكنك من الاستماع الى اهم الاذاعات الاسلامية .
3 - يمكنك من مشاهدة اهم القنوات التلفزيونية

حمل 

من 

هنا 

v

v

 

http://hotfile.com/dl/28526167/282e342/_.rar.html